domingo, 31 de marzo de 2013

LA HISTORIA EN BIOTEJIDO


     LA HISTORIA EN BIOTEJIDO

EL SER ESTA TEJIENDO LA VIDA

¿Como lo hace?, lo puedo intuir equívocamente, nada mas.

Para esto he desarrollado la teoría del biotejido que se basa en el paso del ser al no ser para ser, la experiencia cero, la ontoteologia creativa de la liberación, la epistemología divergente, y la dialéctica complementaria, principalmente.
Esto me hace entender la historia como la lucha Del Ser por Ser, es decir por liberarse del no ser.
¿Que es el Ser?, el Ser es Dios, que es el ser en si mismo.

Como también lo es todo lo vivo, que lucha por realizar su vida plenamente, lo  cual solo se da si entra en comunión con el ser en si.
El no ser es la Muerte, el pecado,  el caos, el poder del Maligno.
Desde nuestra ontoteologia entendemos el desarrollo del ser, su Daisen en el mundo como poder ser, querer ser, deber ser, voluntad de poder y voluntad de ser.

Y desde ella habíamos construido nuestra visión de la historia.

Pero para variar nos equivocamos y ahora reformulamos totalmente el paradigma, complementando nuestra ontoteologia con nuestra dialéctica complementaria, quedando asi:

La Tesis- el Poder ser
La Antítesis-el Deber Ser
La síntesis-el querer Ser
Falsa tesis complementaria- Voluntad de poder
Verdadera tesis complementaria-Voluntad de Ser

Entendiendo la experiencia cero, toda voluntad de ser decae en un no ser, toda voluntad de libertad, decae en una voluntad de poder, mas en el caos, en la muerte, se produce el renacimiento del ser, pasando a la siguiente tesis.

Eso quedaría así: Poder ser, decae en el no ser y renace como deber ser, que es la antítesis del poder ser más este deber ser, decae en el no ser, y renace como el querer ser que es la síntesis del poder ser, con el deber ser, mas esa síntesis decae también en el no ser, para pasar a un tesis complementaria falsa  en la voluntad de poder, que es un no ser en si, para por fin pasar a la tesis complementaria verdadera en la voluntad de Ser.

Esto aplicado a la historia quedaría así:

Poder ser edad antigua pasa al no ser, renace deber ser edad media, pasa al no ser, renace edad moderna que es querer ser, pasa al no ser y surge la falsa tesis complementaria que es la globalización como voluntad de poder, para ir por fin a la voluntad de Ser, el reino de Dios.
Esto es un cambio radical en nuestra teoría que antes poníamos un desarrollo lineal del poder ser, al querer ser, y luego al deber ser, para pasar a las tesis complementarias.
Y de hecho esto lo cambia todo en nuestro pensamiento y visión del mundo.
Lo cual no quiere decir que no hagamos nuestra revolución al comunismo complementario, mas sabemos que esta revolución en su totalidad será imposible, ya que solo Dios puede vencer a la voluntad de poder en la que se ha articulado el mundo ahora.
Más ahora entendemos porque la tecnologia juega el principal rol en este tiempo, y porque nos bombardean en una guerra del imaginario.

Nuestra Guerra del imaginario entonces es una guerra espiritual principalmente.
Antes creíamos que lo que estaba por definirse era el deber ser, la conciencia del hombre, y veíamos a la edad media como un periodo del  no ser, pero nos equivocamos, ese fue el periodo del deber ser y ahí esta nuestra matriz básica de la cultura occidental para corroborarlo, y es en la escolástica, en la obra de Santo tomas de Aquino que se logra en el gran mensaje del deber ser, donde la filosofía antigua se complementa en la teología Cristiana.
Nuestra propia lectura del proceso bíblico cambia.
Ahora el poder ser es Abraham con la fe, el deber ser es Moisés, con la ley mosaica, y el querer ser es David, síntesis del Ser del pueblo de Dios, luego se entrara a una tesis complementaria falsa, que será combatida por los profetas hasta la llegada de Jesús, el cual se enfrentara a los fariseos a la voluntad de poder del maligno.
La manifestación moral seria Heteronomica premio y castigo, universal principio de bien, autónoma interiorización de la moral, inmoral, falsa moral voluntad de poder, y la moral Santa, como voluntad de Ser.
Nuestros arquetipos serian, Chaman  serpiente poder ser, Profeta águila  deber ser, guerrero  león- querer ser, voluntad de poder Dragon rey, voluntad de ser- Angel- Rey Santo.
 (Pero el proceso biológico se mantiene cerebro reptiliano, poder ser cerebro mamífero, querer ser cerebro neocortex  deber ser y esto nos confunde)
Nuestra propia historia peruana la leeríamos así
Poder ser, culturas precolombinas, cuyo culmine es la confederación teocrática Inca(teniendo aun poca información del proceso de cada cultura, para en verdad establecer el desarrollo general de lo precolombino) entra en no ser con la conquista, se pasa a un deber ser con el virreinato, entra a un no ser con la lucha de la independencia, se pasa a un querer ser con la república, con sus respectivas crisis, pero es en la guerra interna que se pasa a la voluntad de poder con el neoliberalismo, el cual debe ser vencido para pasar a una voluntad de ser.
En nuestro  procese es de notar que prima un no ser, el deber ser es colonial ejercido desde el poder, la república es un no ser, ya que mantiene una forma de poder colonial y pasamos a lo neoliberal como un gobierno neocolonial, la lucha por la libertad, acá ha sido sofocado a sangre, fuego y mucha, mucha mierda.
Pero la tara de realizar esta historia en biotejido nos desborda, nuestro aporte es equivoco, esta incompleto necesita diacriticarse, y complementarse con otras visiones, investigaciones y estudios, a nosotros nos falta complementar nuestra historia de la ciencia con su epistemología cualitativa que dio pie a todas las religiones, cosmovisiones y su epistemología cuantitativa que dio pie a las ciencias modernas, pero que siempre han estado interactuando, luego la historia del Arte como síntesis entre el espíritu y la configuración, pasando siempre por lo arcaico, el no ser arcaico, el clásico el no ser clásico y el barroco, teniendo su tesis complementaria en el encarnación de lo que la representación invoca, asi hay cuatro periodos dos antes de Cristo uno primero en que el espíritu primaba y uno segundo en Grecia y roma en las que primaba la composición, para pasar luego de Cristo a uno en que primaba el espíritu , hasta el barroco europeo, para pasar con la revolución francesa y la ilustración al periodo de la composición que termina en la globalización y en la encarnación del cyborg. De ahí falta nuestra historia del pensamiento, nosotros nos quedamos con la matriz básica de la cultura occidental que se logra en la edad media, para luego  pasar a la matriz de la edad moderna, con los racionalistas, los empirista, la síntesis en la teoría kantiana, para luego pasar a la tesis complementaria en la dialéctica de Hegel. De ahí se devienen las guerras de idearios como el anarquismo, el fascismo y nazismo, el liberalismo y el comunismo científico, ganando el liberalismo, ahí hacemos un transito que va desde Schopenhauer, pasa por Nietzsche y llega al existencialismo con Heidegger, donde se empieza la matriz de lo postmoderno, con el existencialismo, el estructuralismo, el posestructuralismo y la postmodernidad.
Pero falta complementar estos campos para por fin llegar a la historia del Estado a la historia política, para lo cual primero se debe de hacer una historia de la infraestructura que son los modos de producción y la tecnología, una historia de la superestructura que para nosotros se define como una historia de la ciencia, como experiencia de verdad, de la religión, del arte, del pensamiento y de la política, tomando énfasis en las instituciones educativas y de comunicación.
Para recién llegar a una historia del estado.
Mas sabemos que nuestra historia, no se define en el estado sino en la iglesia, como hembra de Cristo y como la que celebrara las bodas del cordero, por lo mismo esa Hembra se esta formando por obra y gracia del Espíritu Santo que es el biotejedor en si,   también en un poder ser, en un deber ser, en un querer Ser, en una voluntad de poder y en una voluntad de ser, mas esa no es la historia de la iglesia como institución sino de los Santos como cuerpo de Cristo.
Así Francisco de Asís seria el Santo del poder Ser
Santo Tomas de Aquino el santo del deber ser
Santa Teresa de Jesús la Santa del querer Ser
Hasta la Madre teresa de Calcuta y María Faustina.
 Los del opus Dei los santos de la voluntad de poder, falsos santos
Y nos acercaríamos a los santos mártires de los finales de los tiempos.
Como tomar mis palabras, pues como lo que son las palabras de un profeta equivoco, que hace más caso a su intuición e imaginación que a su fe o la razón.
Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo les bendiga y a nosotros sus biotejedores nos tenga misericordia.






pre pre facio a la historia de la ciencia en biotejido

No dire que la verdad no existe y que nosotros creamos la verdad en nuestra cabeza, pero tampoco dire que es posible alcanzar una verdad objetiva, lo que dire sera, que la verdad se revela tanto de manera cuantitativa como cualitativa, pero trasciende todo ello, porque la verdad es el Ser, entonces es necesaria una ciencia cualitativa, como una ciencia cuantitativa, para revelar la existencia , mas mucho mas importante es su trascendencia en una experiencia mistica que revele el ser en si.

¿Es esto posible?, por medios humanos, no, eso es solo posible por obra y gracia de Dios.

En el hombre toda verdad se torna equivoca, ya sea por ser falsa o por estar incompleta, para llegar a la verdad en si, seria necesario complementar todas las verdades, entrar en una comunion.

Mas esto tambien es imposible por medios humanos, solo en Dios que es el Amor en si, hay perfecta comunion, en el hombre siempre estara el poder, para acomodar toda verdad a sus intereses, o para aliviar a la verdad de la carga que ponga.

Entonces es cierto siempre construimos la verdad, mas primero es revelada, primero hay una experiencia de verdad, que luego es traducida en el lenguaje ya sea cualitativa o cuantitativamente, y entonces la verdad es traicionada.

Solo siendo el poema y no escribiendo el poema es que se puede llegar a la verdad.